從《歡樂頌》和Papi醬看“胭脂女”為何走紅水煮娛
7月以來，“胭脂女”又成為了形容女性的一個新詞，甚至“胭脂女”的標(biāo)準(zhǔn)越來越成為一種風(fēng)潮。所謂“胭脂女”，指的就是高顏值+高學(xué)歷+有才華的一群女性，這幾乎已經(jīng)成了公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)成功女性。
“胭脂女”這個詞的走紅有著復(fù)雜的社會以及語言因素。如果非要找到幾個胭脂女的典型的話，《歡樂頌》里的安迪、樊勝美這類貌美高學(xué)歷能力強(qiáng)的女性可以看作是“胭脂女”。集美貌與才華于一身的中戲研究生Papi醬也應(yīng)該是標(biāo)準(zhǔn)的“胭脂女”。在這個女性越來越張揚(yáng)的時代，高顏值、高學(xué)歷、有才華甚至還要有幾分個人特色，這越來越成為了今天美的標(biāo)準(zhǔn)。
從新網(wǎng)紅和舊網(wǎng)紅看選美觀的進(jìn)化
美的標(biāo)準(zhǔn)正在發(fā)生變化，這也直接導(dǎo)致審美觀的變化。這從這些年來，網(wǎng)紅的演變歷史中，就可以窺見一斑。
在四五年前，過去人們眼中的網(wǎng)紅往往只是秀場直播的那種網(wǎng)紅，她們是一群靠美貌為生的女子，更多只是在夜晚的直播秀場中和人閑聊。她們確實(shí)很美，但是這種美總是少了幾分靈氣。
而在今天，雖然這種秀場網(wǎng)紅依舊存在，但顯而易見的事，最受歡迎的網(wǎng)紅莫過于是Papi醬。她的成功，幾乎可以用她那句臺詞來概括——集美貌與才華于一身。事實(shí)上，Papi醬成功的背后也有人們的審美觀進(jìn)化的影響。
“明明可以靠臉吃飯，卻偏偏要靠才華”，這句話在這兩年來，成為了非常出名的一個段子。這正是說明，在社會主流觀念中，美不僅僅指的是外表美，更是要有才華。在這種審美觀進(jìn)化的同時，選美觀也在悄然進(jìn)化。
過去的選美往往是泳裝秀、T臺秀，沒有泳裝秀的選美大賽幾乎沒人愿意看。但中華小姐選美大賽正在逐漸超越這樣的程式。中華小姐選美大賽一直對學(xué)歷要求很高，要求單身，而且還需要擁有出眾的才藝，要求美麗外表下的，是一顆勇敢、自信、獨(dú)立、睿智的內(nèi)心。
“沒有泳裝秀的選美大賽”看似有些石破天驚的意味，但是放在這個時代的大環(huán)境中來看，確實(shí)是合乎時宜的，也是符合潮流演變的?！稓g樂頌》里的安迪、樊勝美之所以有魅力，靠的就是美貌的外表之下，潛藏了出眾的個人能力；Papi醬之所以受人歡迎，也正是因為她不僅貌美，更有超出年齡的個人專業(yè)素養(yǎng)。
選美觀進(jìn)化背后的社會心理變遷
沒有泳裝秀的選美大賽你愿不愿意看？事實(shí)上，大多數(shù)人都會是這種選美大賽的支持者。因為今天的選美早已經(jīng)不是過去的那種選美，這背后的社會心理正在逐漸變遷。無論是觀眾還是主辦方，其品味境界、策劃能力都有了大的飛躍。
1、和主辦方的價值觀密切相關(guān)
中華小姐環(huán)球大賽自2003年開賽以來已經(jīng)開辦了13屆，這13屆來，主辦方鳳凰衛(wèi)視一直都強(qiáng)調(diào)選美需要內(nèi)在與外在兼修，初心一直未變。雖然在過去，形式上和今天有所不同，但在主旨上，其實(shí)還是大同小異。
在今年的中華小姐環(huán)球大賽里，才藝展示和問答環(huán)節(jié)愈加受到重視，而且它是沒有泳裝秀的選美大賽，這背后也清楚地傳遞了主辦方的價值觀—— “秀外慧中”才是新時代女性的美。
2、暗藏社會進(jìn)步思想觀念更新
沒有泳裝秀的選美大賽也是社會進(jìn)步人們的價值觀念逐漸更新的結(jié)果。雖然俗話說“女子無才便是德”，但縱觀新世紀(jì)的女性，既能上得廳堂又能下得廚房的，有殺得木馬翻得圍墻，還開得起好車買得起新房，更有斗得過小三打得過流氓……這種女強(qiáng)人的印象早已深入人心。
這在電視劇里已有反映?！稓g樂頌》里的安迪、樊勝美之所以受到熱捧，正是因為這樣的女性自強(qiáng)自立，不但有顏值，而且高學(xué)歷，工作能力還強(qiáng)，是今天這個社會里最推崇的女性。
如果說安迪、樊勝美還是電視劇里的人物的話，那么事實(shí)上，這樣的女性在現(xiàn)實(shí)生活中也越來越多。尤其是在眾多互聯(lián)網(wǎng)公司或是創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊里，女生早已被當(dāng)成漢子使用，她們上能提案寫稿做策劃，下能搬磚地推做執(zhí)行，幾乎成為了十八般武藝樣樣精通的一群人。在這樣一群女性的推動下，社會的思想觀念早已發(fā)生了翻天覆地的變化。
3、未來的女神標(biāo)準(zhǔn)還會更加豐富
未來的女神標(biāo)準(zhǔn)還會不斷前進(jìn)。事實(shí)上從古至今，美的概念也確實(shí)是在不斷變化，從唐朝“以胖為美”，走到今天的“一胖毀所有”，從過去的瓜子臉演變成現(xiàn)在的錐子臉，這些外貌層面的變化層出不窮，但精神層面卻是今天最重要的。
“胭脂女”為代表的新時代女性美正在成為新風(fēng)潮，這種新風(fēng)潮不但讓女神的標(biāo)準(zhǔn)變得更高，而且還在擴(kuò)充女神的標(biāo)準(zhǔn)。不再秀A4腰、iPhone腿，這個夏天美女的標(biāo)配成了“筆直肩”。“筆直肩”的寓意其實(shí)某種意義上來看，正是象征著女性在貌美的同時，還能保持自強(qiáng)自立的個性，用于擔(dān)當(dāng)責(zé)任。
除此之外，不僅是勇敢、自信、獨(dú)立、睿智會是女神的新標(biāo)準(zhǔn)，Papi醬這種略顯“逗逼”的女生其實(shí)也在成為大眾追捧的女神，她的吐槽妙語連珠，雖然有時刻薄且尖銳甚至還會爆粗口，但她但卻說出了很多人不敢說的苦衷，也用她的幽默逗樂觀眾。
“筆直肩”以及Papi醬的走紅其實(shí)正是說明，時代的發(fā)展讓我們看到美麗是多樣化的，而不僅僅是停留在外表上，而是越來越呈現(xiàn)出了更多豐富的含義。未來的女神不會是一個固定的概念，而是在社會的發(fā)展中其內(nèi)涵不斷豐富。
寫在最后：
“胭脂女”、“筆直肩”這兩個詞走紅正是復(fù)雜社會因素的必然結(jié)果，這樣一個流行詞或許會隨著時間逐漸沉淀，但它在社會觀念的層面上卻會留下不可磨滅的一筆。正如社會語言學(xué)所崇尚的，語言和社會結(jié)構(gòu)一直都在發(fā)生共變，社會是第一性，社會有了變化，才引起語言的變化。“胭脂女”、“筆直肩”恰恰是女性自強(qiáng)自立，社會不斷前景的結(jié)果。
作者：深幾度
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