你的勤奮，才是你創(chuàng)業(yè)失敗的真正原因創(chuàng)投
犯錯誤不可怕，失敗不可怕，可怕的是對待錯誤和失敗的態(tài)度。為什么有些人能舉一反三，為什么有些人反復跳進同一條河流?
我想最核心的原因就是思維懶惰。不要奢望用肢體勤奮掩蓋思維懶惰，那將導致最可恨的結(jié)果：瞎忙。希望讀完這篇文章，能夠讓你避免成為一個終日瞎忙的人。
創(chuàng)業(yè)失敗只有一個原因：懶。
我所見過靠譜的創(chuàng)業(yè)者，沒有一個是不勤奮的。
我所說的勤奮分兩種，一種是肢體勤奮，這個很明顯，從他的工作時間、效率就可以看得出。(我不詳細闡述并不是因為不重要，而是它的重要性太明顯了。)
另一種勤奮是思維上的勤奮。
我經(jīng)常遇到這樣的客戶，注冊公司需要考慮營業(yè)范圍，通常只有一句 “你幫我寫寫唄，你們專業(yè)，我不懂。” 一般遇到這樣的客戶，我們會給他各行業(yè)的經(jīng)營范圍模板，并建議他去百度競爭對手公司的經(jīng)營范圍。
不會直接給客戶寫好，一是我們不知道客戶具體要做什么，產(chǎn)出的東西并不是最好的，只能給予建議和指導;二是因為創(chuàng)業(yè)更需要的是獨立思考。注冊公司，考慮經(jīng)營范圍，考慮股權設立只是創(chuàng)業(yè)的第一步，并且也是最簡單的一步。
創(chuàng)業(yè)路艱辛，四體不勤的人根本不能稱之為創(chuàng)業(yè)，但凡真正開始創(chuàng)業(yè)，然后死掉的人，都是因為思維上的懶惰。
“不要用戰(zhàn)術上的勤奮，掩蓋戰(zhàn)略上的懶惰。”
但很多人往往會忽略思維上的勤奮，并拼命靠肢體上的勤奮來彌補。舉個例子，凡在同一件事情上犯兩次以上錯誤的人，以及有拖延癥的人，都是典型的思維懶惰。
不愿意把一件事情想透徹
進行邏輯縝密的思考前需要做充分的準備，掌握足夠的基礎信息(包括額外學習知識來構建必須的理論基礎)，梳理出清晰的脈絡，不斷推敲每個層次之間的邏輯關系然后得出結(jié)論。
很多人會在這個過程中輕易采信未經(jīng)證實的信息，并忽略有矛盾的邏輯關系，最終導致結(jié)論錯誤。把事情想透徹，就是抓住事情的本質(zhì)。
不愿對問題設立防范機制
當問題發(fā)生后，不僅要解決問題，還要追究問題發(fā)生的原因，現(xiàn)行的制度、方法和邏輯哪里出現(xiàn)漏洞，根源是什么。
并設立相應的防范機制，避免同樣的問題發(fā)生，或者可能導致的其他問題的發(fā)生。設立防范機制，就是設立流程。
思維慣性
當別人提出反對意見或挑戰(zhàn)時，是否不假思索就反駁?或者你已經(jīng)學會了謙卑的姿態(tài)，習慣性地接受/忽略?
對反對意見或挑戰(zhàn)的分析，不僅需要套用在自己的邏輯框架下分析，還應嘗試打破自己的邏輯框架，嘗試用對方的邏輯框架來思考，分析其邏輯的合理和矛盾之處。
重構邏輯框架(俗稱毀三觀)的過程十分復雜，你要嘗試去理解一些“不合理”的事情。但它會讓你的邏輯框架更明確，更牢固。打破慣性思維，就是思維的自我檢修。
放棄獨立思考
對“權威信息”不加甄別地采納，放任自己的思維被引導，這是最危險的情況。
原本不應在本文中涉及針對某方的批判，但不得不提出，中國的教育方式在徹底摧毀我們的獨立思考能力，它固然在教給我們技能，但同時在弱化我們學習其他知識的能力。 獨立思考可以最大限度地減少迷茫。
沒有格局觀
人們常說的要做正確的事、不要做好事，就是強調(diào)要有格局觀。
格局是從眼前的事情跳出來，把時間和空間的坐標軸拉長，從歷史的角度、全局的范圍來分析問題，特定的做法從長遠角度，對整個局勢會產(chǎn)生什么樣的影響。
沒有格局觀的人，通常會用自己那點可憐的道德(無論是職業(yè)道德還是社會道德)來做偽裝。
固守舊習
如果你覺得自己不夠創(chuàng)新，或者別人覺得你不夠創(chuàng)新，那么你就是在固守舊習。
對知識漏洞的容忍
遇到自己不懂的事情，自欺欺人地蒙混過去，這種狀態(tài)有另一個說法叫喪失好奇心，或者不好學。
解決以上所有問題的方法就涉及勤奮的第三層概念，它的界限比較模糊，既屬于體力，又屬于思維，叫專注。
我認為能夠?qū)Ｗ⒌娜瞬淮嬖谀芰ι系牟蛔?甚至可以講，一個人能夠取得的成就取決于他的專注程度)，因為專注所產(chǎn)生的能量簡直太強大了。
舉個極端的例子，N個一分鐘累加的效應可能永遠都達不到一個專注的 10 分鐘創(chuàng)造的效應。專注是思維勤奮的一種狀態(tài)，同時也非常耗費體力。
來源：i黑馬
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