越來越多的人只顯示三天朋友圈，這和貔貅有什么分別態(tài)度
01
每個(gè)人都有圈子，小到一個(gè)人孤芳自賞，大到門庭若市應(yīng)酬不絕?；虼蠡蛐〉娜ψ泳衅洫?dú)特的一面。
有的人圈子小，觸角有限；有的圈子眾多，橫跨不同的社會(huì)領(lǐng)域和階層。
微信的朋友圈，更具有獨(dú)特的社會(huì)屬性。它使得人與人之間的距離變得若即若離。雖然看起來其中的人是等量齊觀，但暗暗有一個(gè)遠(yuǎn)近親疏的尺度在發(fā)揮作用。
用了多年微信，感覺到了它的便利和多用途。最近也意識(shí)到一些變化，比如越來越多的人只顯示三天朋友圈。
你若想要進(jìn)入這部分人的背后去窺視她/他更多的生活細(xì)節(jié)，以便對(duì)之做一番歸納，可能性在降低。
這有點(diǎn)類似于晚清的深閉固拒，另一方面又欲說還休。
02
倘若是出于社交恐懼癥，將自己隱藏起來，最好的方法莫過于將不信任的對(duì)象拉黑，或者在加朋友時(shí)嚴(yán)苛審查，不放心的一概拒絕。
可是，由于社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中存在‘弱聯(lián)結(jié)’這樣的生態(tài)特性，就一定會(huì)有半生不熟的人出現(xiàn)在各種圈子的邊緣地帶。
‘微信級(jí)’的朋友是奇特的，它的來源五花八門，可能是你的親人，也可能是某次聚會(huì)或公眾場合的一面之緣，甚至可能完全不認(rèn)識(shí)。
于是朋友之間的親密度和相互性具有極大的彈性。
03
生活就是這樣斑斕多樣，這一批人的存在已經(jīng)成為事實(shí)。
他們?cè)谀愕呐笥讶铮蛔屇憧慈炫笥讶?。那意思仿佛在說，你能夠看到我，但只是冰山一角。這有時(shí)令人遺憾，繼而惶惑，再而失落，甚而憤怒。
你是不是不拿我當(dāng)朋友啊！好桑心！
無論如何，既然是朋友，我是不打算只把自己給你三天的，我要把我天天都給你。
04
為了深究這個(gè)話題，我隨機(jī)采訪了十幾個(gè)設(shè)置這個(gè)功能的微信好友。略略總結(jié)，這其中大概主要的有幾種人：
第一種：閱后即焚型，不想被挖墳。
有的人把朋友圈當(dāng)日常開口說話，說則說了，并沒打算記入歷史檔案，等于‘閱后即焚’。社交網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，美國人發(fā)明了‘閱后即焚’，微信發(fā)明了‘三天后即焚’。
‘三天可見，因?yàn)橄敕窒碜约寒?dāng)下的心情，而不是被用來挖墳’，這是一個(gè)剛?cè)肼殘龅?0后妹子的心聲。
第二種：加新蔽舊型。
有的人加了新的朋友，不樂意將自己的過去展示給對(duì)方。一個(gè)媒體朋友如是說：‘不忍心刪除有關(guān)前女友的動(dòng)態(tài)，還不想被新加的妹子看到’。
第三種：自戀自閉型。
‘昨天發(fā)的朋友圈已經(jīng)配不上今天牛X的我了好嗎，更別提三天前的，所謂士別三日，你們就更應(yīng)當(dāng)對(duì)我刮目相看。’這是一個(gè)極具個(gè)性的某互聯(lián)網(wǎng)公司的總監(jiān)。
第四種：裝酷神秘型。
“因?yàn)椴幌胱屇阋幌伦恿私馕姨?，更想要你親口問我的過去”。這是一個(gè)美女公關(guān)。
“假裝很酷，掩飾寂寞”。這是一名BAT級(jí)公司的高管。
第五種：犯懶羞澀型。
最后就是懶，未在朋友圈進(jìn)行科學(xué)分組，雞兔同籠的情形下，無法令自己毫無遮攔地面對(duì)所有人——這是一個(gè)羞澀的人。
05
這里其實(shí)隱藏著更深刻的社會(huì)學(xué)寓意。
即在朋友圈這一社會(huì)網(wǎng)絡(luò)聯(lián)結(jié)的人際關(guān)系中，有的個(gè)體之間具有相互性，有的沒有，即雙方的信息流通是不對(duì)稱的。這就導(dǎo)致其中的一部分人產(chǎn)生壓力，繼而努力將雙方的關(guān)系置于‘平衡狀態(tài)’。
其次，還揭示了最重要的一點(diǎn)就是基于移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的朋友圈的網(wǎng)絡(luò)聯(lián)結(jié)模式并不能夠與其它重要的模式相關(guān)聯(lián)，比如親友關(guān)系，同事關(guān)系，利益關(guān)系。它對(duì)個(gè)人生活的決策性影響是有限的，有時(shí)甚至遭到回避。
06
眾所周知，一個(gè)人如果具有一個(gè)廣泛聯(lián)結(jié)的戰(zhàn)略性關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，對(duì)于他所開展的活動(dòng)的成敗可能具有極其重要的影響。
微信朋友圈可謂在社會(huì)學(xué)意義上為社會(huì)網(wǎng)絡(luò)與組織的研究提供了最佳的腳本。微信朋友的迅猛發(fā)展，是緣于它符合人們對(duì)‘社會(huì)聯(lián)系’的心理需求。
其彈性巨大，既可以視頻對(duì)話，也可以悄聲問候，甚至默默關(guān)注對(duì)方的狀況，進(jìn)而做出如何交往的打算。
朋友圈的相互性（包括相互關(guān)注、點(diǎn)贊、問候、跟帖回應(yīng)等）之所以如此重要，在于人的社會(huì)關(guān)系對(duì)個(gè)體的影響極大。
亞當(dāng)·斯密曾斷言：‘跟我們一起生活的那些人的表情和行為，是我們能看到自己的唯一鏡子。我們正是以某種衡量標(biāo)準(zhǔn)，并透過其他人的眼睛，來審視自己的行為是否合適。’
我們?cè)谝馀笥褜?duì)自己行為的看法，乃是出于自我認(rèn)識(shí)的需求。對(duì)那些割裂了彼此聯(lián)系的人——不許對(duì)方看朋友圈，或僅顯示三天朋友圈，源于此人在整個(gè)朋友關(guān)系圖譜中的位置認(rèn)知不夠明確?；蛘咭部梢苑催^來說，太明確了。
07
首先，任何人的朋友圈都有一個(gè)階層劃分。一部分屬于上層人士，一部分屬于底層，另外就是中間階層。（請(qǐng)?jiān)徫业闹卑祝?/p>
人都傾向于認(rèn)同那些上層人士的觀念，進(jìn)而尋求對(duì)方的認(rèn)同，這就使得他必然對(duì)這個(gè)人將自己的信息盡可能開放，這里隱含著‘社會(huì)資本’概念，這些人在社會(huì)生活中掌握著潛在的資源，對(duì)你有潛在幫助的可能。
對(duì)于朋友圈底層的人，從‘社會(huì)資本’角度看，形式發(fā)生逆轉(zhuǎn)，你極有可能不在意此人對(duì)你的看法，與對(duì)方的互動(dòng)有限，疏松，甚至根本不注意對(duì)方的任何動(dòng)態(tài)。
其中值得研究的是中間階層這部分人，彼此在身份上沒有絕對(duì)優(yōu)勢，這時(shí)候相互性更多依賴于人們熱衷追求的‘同質(zhì)性’，因?yàn)檎l都更愿意同那些與自己相似的人互動(dòng)。
所以在這個(gè)級(jí)別上的微信朋友，很可能被劃分為不同的身份區(qū)域中去。彼此的認(rèn)同變得非常重要，很可能在幾次朋友圈的觀感后，隱藏著迥異的價(jià)值判斷，進(jìn)而被打入冷宮。你們的互動(dòng)變得極少，甚至可能消失。這又顯示出社會(huì)互動(dòng)的負(fù)面效應(yīng)。
這里邊還有很多相互關(guān)系的微妙動(dòng)態(tài)，假如兩個(gè)人有共同的親密朋友的話，你們會(huì)產(chǎn)生互動(dòng)上的壓力，進(jìn)而尋求彼此聯(lián)結(jié)的可能性，直至平衡。
因?yàn)殛P(guān)系的‘多重性’能夠反映兩個(gè)人之間的聯(lián)結(jié)關(guān)系滿足‘多維興趣點(diǎn)’的程度。你們擁有越多共同的朋友，相互點(diǎn)贊、互動(dòng)的密度就越大。
所以，可以想象，如果一個(gè)人對(duì)你隱藏自己的話，你們之間的共同朋友必然微乎其微。
08
但每個(gè)人周圍都有一些‘弱聯(lián)結(jié)’的朋友。
這是基于以下事實(shí)：假如一個(gè)人處于許多相互交叉的社會(huì)圈子的重疊部分，在越多的群體中擁有成員資格，對(duì)個(gè)人而言就越意味著有更多的選擇和自由。
所以人們往往不假思索地加了許多微信級(jí)朋友，但由于每個(gè)人都處于自我中心地帶，就必然會(huì)對(duì)自己的朋友做出區(qū)分對(duì)待。這里就涉及到網(wǎng)絡(luò)生活中的另一個(gè)重要問題：自我監(jiān)控力。
歐文·戈夫曼在研究自我監(jiān)控力時(shí)得出這樣的結(jié)論：那些能夠依社會(huì)情境的需要而調(diào)整其態(tài)度和行為的人，具有許多優(yōu)勢，這些優(yōu)勢包括贏得社會(huì)認(rèn)同、信任，以及他人的喜愛等。
所以人們必然在意自己的表現(xiàn)，以期獲得更多人的認(rèn)可和贊同，這就導(dǎo)致行為不能放誕不經(jīng)，要符合多數(shù)人的心理期待和社會(huì)規(guī)約。
朋友圈中每個(gè)人所展示的行動(dòng)模式、語言習(xí)慣、情緒表達(dá)，乃至圖片與視頻，必然經(jīng)過精心篩選。即便如此，你仍然擔(dān)心某些展示給他人帶來不良反應(yīng)，于是通訊錄里會(huì)出現(xiàn)各種難以置信的標(biāo)簽。
朋友們被關(guān)在不同的籠子里，是否決定放他們出來，全在自己。是不是很荒誕。
09
之所以對(duì)朋友圈里越來越多的只顯示三天朋友圈這一現(xiàn)象感到不解。是因?yàn)槲蚁嘈?，在人的交互關(guān)系中，我們都傾向于平衡，假如A對(duì)B做出建議的話，A同樣希望B對(duì)他做出建議。
我給你看了全部，你卻藏頭藏尾，這首先就不公平啊！
桑心歸桑心，總感覺‘朋友圈’在背離自己的初衷。它的無邊際的蔓延和對(duì)人的強(qiáng)制分割，極可能促成下一次社交軟件的革命。
來源：劉興亮
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